02/22/2022 - DIE SACHE MIT DEN GELÜBDEN

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Was meine Lippen gesagt und mein Mund gesprochen hat, als ich in Bedrängnis war. Psalm 66.14

Das Gelübde, das ein Mensch dem Allerhöchsten ablegt, wenn er in großer Not ist, ist gleichbedeutend mit der Verheißung des Herrn an den, der ihn sucht. Wenn wir von Gott hören, dass wir ein Gelübde ablegen sollen, müssen wir prüfen, was wir damit sagen, und uns bemühen, es zu erfüllen. So wie wir in diesem Sinne handeln sollen, möchte der Vater, dass wir glauben, dass er seine Versprechen hält. Aber es ist kein Geben und Nehmen!

In der Bibel heißt es: “Wenn du Gott ein Gelübde ablegst, dann zögere nicht, es zu erfüllen; denn er hat kein Gefallen an Narren; was du gelobst, wird er bezahlen. Es ist besser, dass du nicht wählst, als dass du wählst und nicht bezahlst (Prediger 5.4-5). In einem Bund sind die beiden Parteien gleichberechtigt, aber wir müssen verstehen, dass die erste Partei die wichtigste ist, denn sie ist der Allmächtige. Wenn wir in die Familie Gottes berufen werden, werden wir Glieder des Leibes Christi, der Kirche. Deshalb können wir seinen Namen mit der vollen Gewissheit des Sieges gebrauchen (Römer 12.5; 1. Korinther 12.27).

Als Gott Jakob in dem in Bethel geschlossenen Bund aufforderte, in sein Land zurückzukehren, bedeutete dies, dass der Allerhöchste ihn vor allem Bösen bewahren würde, sowohl auf dem Hin- als auch auf dem Rückweg (1. Mose 31.13). Er konnte glauben, dass er von allen Problemen, die sich ergeben könnten, befreit sein würde. Laban, sein Schwiegervater, änderte zehnmal seinen Lohn, aber der Herr machte Jakob wohlhabend. Christen sollten täglich so handeln und ihre Rechte einfordern. Gott ist immer treu!

Als Jakob hörte, dass sein Bruder, der geschworen hatte, ihn zu töten, ihm mit etwa 400 Männern entgegenkommen würde, fürchtete er sich und suchte Gott. Er hatte das Recht, um eine Bestätigung der ihm gegebenen Verheißung zu bitten, und so kam der Engel des Herrn, um sie zu garantieren. Doch um uns eine Lehre zu erteilen, musste Jakob die ganze Nacht mit dem Engel ringen (1. Mose 32.22-29). Solange das Licht nicht für dich geboren ist, kämpfe, bis du erkennst, was dir gehört.

Wäre er im Gebet schwach gewesen – und der Kampf symbolisierte die Art und Weise, wie die Krieger des Herrn beteten – wäre Jakob niemals erhört worden. Aus dem Werkzeug der Arbeit, aus der Fähigkeit zu loben, muss der Sohn Gottes Schwerter schmieden, denn es wird große Kämpfe geben: Schmiedet Schwerter aus euren Hacken und Spieße aus euren Sicheln; die Schwachen sollen sagen: Ich bin stark (Joel 3.10). Der Sohn Isaaks würde nur dann geachtet werden, wenn er bewies, dass Gott mit ihm ist.

Die Hacken, mit denen man sein Brot verdiente, mussten zu Schwertern umfunktioniert werden. Das lehrt uns, dass unsere Gebete des Dankes, des Lobes und der Anbetung, um Segen zu erlangen und Probleme zu lösen, wie im Krieg gesprochen werden müssen, sonst werden wir das Himmelreich nicht ergreifen: Und von den Tagen Johannes des Täufers an bis jetzt tun sie dem Himmelreich Gewalt an und nehmen es mit Gewalt (Matthäus 11.12).

Der Psalmist verstand die Botschaft des Gelübdes, das er in seiner Not ablegte, und erklärte, dass die Verheißungen, die über seine Lippen kamen, sich erfüllen würden. Was er sagte, würde wahr werden. So sollten wir in Zeiten großer Bedrängnis handeln. Das, was von uns verlangt und angenommen wurde, muss buchstabengetreu erfüllt werden. Schließlich gefällt das Gott!

In Christus, mit Liebe,

R. R. Soares